Datum der Indexierung 19.10.2024 23:09:38
erkannte Namen Franziska Grau | Sabine Zulauf | Christina Zbinden | Monika Schwab |
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Mädchen von 10-12 Jahren Roundabout Kids für Girls Roundabout Youth für junge Frauen Kerzerslauf Kinderhütedienst Erwachsene Gemeinsame Zeit schenken Kirchgemeinde-Versammlung Gästezimmer Pfarrhaus Pfarrhaus-Café Singpuls Singen in der roten Stunde W Beten. Jetzt kam sie dazu und lobte Gott. Dann erzählte sie allen von dem Kind, die auf die Rettung Jerusalems warteten. Lukas 2,36.37-38 Agenda Monat Jahr Taufen Suche Auswahlsuche Sitemap Kontakte Wer ist für was zuständig Pfarr
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Datum der Indexierung 06.10.2024 11:32:21
erkannte Namen Saint Nicolas | Romaine Türme | Tore Abgebrochene | Bas Geschichte | Bas Untergässli | Edouard Tièche | Louis Agassiz | Jean Joseph | Joseph Hisely | Albert Friedrich |
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Mädchen». In der Normandie sagen die Mädchen: «Patron des filles, Saint Nicolas, marriez-nous, ne tardez pas!» Nikolaus wurde als Priester, da er überall so freundlich war und jedem half, in der ganzen Stadt bekannt. Als die Priester von Myra einen n beten. Der Eifer der Kinder war manchmal so gross, dass sie sich an freien Nachmittagen zusammenscharten und zu einem Dorfkapellchen, zu einem Wegkreuz oder Muttergottesstein eine kleine Bittprozession machten.» ( Schweizer Schule
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Datum der Indexierung 15.10.2024 17:01:33
erkannte Namen Gerhard Lob | Yvonne Pesenti | Eva Camesi | Art Internierung | Carla Rezzonico | Armando Dadò | Mathias Gygax | Alisha Lehmann |
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HTML Description Als billige Arbeitskräfte ausgenutzt: Junge Tessinerinnen in der Deutschschweiz Arbeiterinnenheime Elf Stunden Arbeit, viel Beten und keine Spiegel: Was junge Tessinerinnen in der Deutschschweiz erlebten In der Deutschschweiz schufteten die Tessinerinnen in Textilfabriken, erledigten Heimarbeit und mussten viel beten.
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Textauszug aus Quelle
Mädchenheimen, sogenannten Convitti, die von katholischen Ordensschwestern mit eisernem Regime gemäss dem Grundsatz «Ora et labora» (Bete und arbeite) geführt wurden. Erst um 1980 kam diese Praxis definitiv zum Erliegen. Es ist eine Geschichte, die n Beten und keine Spiegel: Was junge Tessinerinnen in der Deutschschweiz erlebten In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts verliessen viele junge Frauen das Tessin, um der Armut zu entfliehen. In der Deutschschweiz wurden sie als b
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